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Histoire · Moyen Âge

La vie des paysans au Moyen Âge

Au Moyen Âge, environ neuf personnes sur dix sont des paysans. Ils vivent au village, cultivent surtout des céréales au rythme des saisons et doivent des redevances au seigneur et la dîme à l’Église.

Mis à jour le 4 min de lecture

Au Moyen Âge, plus de 90 % des habitants de l’Europe sont des paysans. Ils forment le troisième groupe de la société, « ceux qui travaillent », à côté de « ceux qui prient » (le clergé) et de « ceux qui combattent » (les nobles). Leur vie est rythmée par les saisons, les travaux des champs et les fêtes religieuses. Ils vivent dans une seigneurie et doivent des charges au seigneur et à l’Église. Leur condition s’améliore aux XIe-XIIIe siècles grâce aux progrès agricoles, avant les crises du XIVe siècle (famines, peste noire, guerre). La fiche féodalité détaille le fonctionnement de la seigneurie ; celle-ci décrit la vie quotidienne.

Qui sont les paysans ?

StatutSituation
Vilains (paysans libres)Ils peuvent quitter la seigneurie, se marier librement et transmettre leurs biens ; ils paient les redevances seigneuriales
SerfsAttachés à la terre de leur seigneur, ils paient des taxes supplémentaires (chevage, mainmorte, formariage) ; ils ne sont pas des esclaves
LaboureursPaysans aisés qui possèdent un attelage (bœufs ou chevaux) et une charrue
Manouvriers (ou brassiers)Paysans pauvres qui n’ont que leurs bras et travaillent pour les autres

Le servage recule fortement en France à partir du XIIe-XIIIe siècle : beaucoup de serfs achètent leur liberté (affranchissement).

Le village

Le village se forme autour de l'église et du cimetière, souvent entre le Xe et le XIIe siècle. Les maisons sont en bois et torchis (mélange de terre, de paille et de bouse), avec un toit de chaume, parfois en pierre dans le Midi. Une seule pièce sert souvent à tout : cuisine, chambre, et parfois étable. Autour, on trouve le jardin (potager), les champs, les prés, et la forêt ou les terres communes (les communaux), où l’on fait paître les bêtes et ramasse du bois.

Le calendrier des travaux

SaisonTravaux
HiverRéparation des outils, abattage du porc, coupe du bois, battage du grain
PrintempsLabours, semailles des céréales de printemps (orge, avoine), taille de la vigne, tonte des moutons
ÉtéFenaison (foin) en juin, moisson à la faucille en juillet-août, battage au fléau
AutomneVendanges, labours et semailles du blé d’hiver, glandée des porcs en forêt

Les calendriers sculptés des cathédrales et les enluminures des Très Riches Heures du duc de Berry (XVe siècle) représentent ces travaux mois par mois.

Les progrès agricoles (XIe-XIIIe siècle)

Pendant cette période, la population de l’Europe double peut-être. Plusieurs innovations l’expliquent :

  • La charrue à versoir et à roues, qui retourne la terre lourde, remplace peu à peu l'araire dans le nord.
  • Le collier d’épaule pour le cheval, et le joug frontal pour les bœufs, qui permettent de tirer plus fort.
  • Le fer à cheval et davantage d’outils en fer.
  • L’assolement triennal : les terres sont divisées en trois parties qui tournent chaque année entre blé d’hiver, céréale de printemps et jachère (repos de la terre).
  • Les moulins à eau, puis à vent (fin du XIIe siècle), pour moudre le grain.
  • Les défrichements : forêts et marais sont mis en culture ; de nouveaux villages naissent (villeneuves, sauvetés).

L’alimentation

La base est le pain (de seigle, d’orge ou de méteil, mélange de blé et de seigle) et la bouillie de céréales. On mange aussi des légumes du jardin (fèves, pois, choux, poireaux), des œufs, du fromage, un peu de porc salé. La viande fraîche est rare. On boit de l’eau, du vin ou de la bière selon les régions. En cas de mauvaise récolte, la disette ou la famine menacent.

Les charges des paysans

BénéficiaireChargeNature
SeigneurCorvéesJournées de travail gratuit sur la réserve du seigneur
SeigneurCens et champartRedevance en argent et part de la récolte pour la terre exploitée
SeigneurBanalitésPaiement pour l’usage obligatoire du moulin, du four, du pressoir
SeigneurTailleImpôt seigneurial
ÉgliseDîmeEnviron un dixième des récoltes
Roi (fin du Moyen Âge)Impôts royauxTaille royale, gabelle sur le sel

En échange, le seigneur doit protéger ses paysans et rendre la justice.

Fêtes et croyances

La vie religieuse est très présente : messe le dimanche, jours fériés nombreux (Noël, Pâques, fêtes des saints), baptêmes, mariages et enterrements à l’église. Les fêtes villageoises (carnaval, Saint-Jean, fin des moissons) sont l’occasion de danses et de banquets. Les paysans se soulèvent parfois contre les charges : la Grande Jacquerie de 1358 en Île-de-France est durement réprimée.

Exercice corrigé

Explique ce qu’est l’assolement triennal et pourquoi il est un progrès.

  • C’est une rotation des cultures sur trois ans : une parcelle porte du blé d’hiver, une autre une céréale de printemps, la troisième reste en jachère. Par rapport à l’assolement biennal (une moitié en jachère), seul un tiers des terres se repose : on produit davantage, et la variété des cultures limite le risque de famine.

Questions fréquentes

Combien de paysans y avait-il au Moyen Âge ?

Environ 90 % de la population. Vers 1328, le royaume de France compte peut-être 16 à 20 millions d’habitants, en grande majorité ruraux.

Les paysans étaient-ils tous des serfs ?

Non. Une partie seulement l’était, surtout au début du Moyen Âge. Beaucoup de paysans étaient libres (vilains), et le servage a fortement reculé à partir du XIIe siècle.

Que mangeaient les paysans au Moyen Âge ?

Surtout du pain et des bouillies de céréales, des légumes, des légumineuses, un peu de laitage et de porc salé. La viande fraîche était réservée aux jours de fête.

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